第一百六十六章 大厦里有鬼(第2/6 页)

“阿弥陀佛，你无凭无据，让贫僧如何信服？若是你愿意陪贫僧去密宗总坛，请真正长眠的密宗护法来鉴别，就一切明了了。”

“对不起，我没这时间。”

“既然如此，贫僧也不强求，但这布偶，是贫僧布局催化之产物。虽说被你以密宗手印打散了怨念和鬼气，但本源还在，重新祭炼一番即可复原，此物对贫僧有大用。既然落入施主你手中，施主又定然是和我密宗关系极深之人，那贫僧就以物换物吧，不知施主可有密宗七经。”

“密宗七经？”赵铸回想了一下，发现自己还真有。但是他只有七经之中的一经，而且是常人看起来最没用也是最没价值的一经，也是赵铸从那个神棍那里夺来的经文。

首先，密宗七经，分别是：天字经、地字经、人字经、鬼字经、炼字经、生字经以及最后一部，也就是赵铸所拥有的这一部——佛字经。

天字经和地字经，讲的其实是类似于风水布局之法，也有阵势一环在内，掌握之后可以自己创造阵法，借助风水格局行事；

人字经则是讲看人识人的手法。有点类似于中原道家的算命道士，看面相，观掌纹，定运道；

鬼字经，自然就是对付鬼和利用鬼的方法，是一部很阴邪的经文，但是密宗和中原佛教不同，密宗有些做事不择手段，而中原佛教，却更讲究一种光明正大。更在乎自己的名声。

炼字经讲的就是炼制密宗法器的方法，生字经则是一部密宗医书，记载着诸多喧闹的密宗手段，而佛字经。就真的是佛经，没什么秘法，讲得全都是密宗教义和密宗的神话传说，世界观以及方法论这些东西。

所以，佛字经听起来挺不错的，但是用处。真的不是很大，这有点类似于数理化和思想政治课的区别一样。