第75章 让时间来说话 让历史来选择(第1/2 页)

“什么骄傲不骄傲的，不就是一要让乡亲们都过上好日子，二让村集体能多一些抗风险的能力，村子里谁家有什么困难不至于求助无门，三少伸手不给国家添麻烦而已。”王洪娜的父亲笑了笑，谦逊而又有些自豪的说道。

“叔叔，您这个而已就不简单啊。多少国企也还做不到这一点，医院亏损、铁路亏损、电力亏损，连烟草都亏损，当然，这与他们担负的社会责任有关。”刘澈无奈的摇摇头说道。

“是呀，南港村当初选择走集体化的道路，就是想走共同富裕的道路，不然的话，别说一个国家，就是一个村儿，那也是有穷的有富的，而且差距会越来越大。指望先富起来的帮穷的，就是同一个村子的人，也难啊。”王父感慨的说道。

“让一部分人先富起来，也不能说错。甚至说，仅仅就从制度而言，世界上那么多国家，各种各样的制度、五花八门的部门机构。我个人认为，制度都是好制度，各类机构部门设置职责也很好，而最关键的就是人性问题，因为执行这些制度，执掌这些部门职权的，都是活生生的人，是人就有人性，就有弱点，就有私心，这才是终极难题。就比如说西方的三权分立，如果本来是应该相互监督相互制约的三权分立，放弃了相互制约彼此之间达成了默契，形成了平衡，那制度不依然形同虚设。”刘澈一言直接指出了问题的根源之所在。

“不在于制度，而在于人心。说的好，一下子说到了根本上。或者说，现阶段就仅仅从顶层制度设计上来说，我们还没有非常有效的能够克服和杜绝人性弱点的方法对吗？”王父的反问的同时感觉一阵无力。

刘澈想了会儿，笑着又无奈的说道：“确实好像是这样，权力过大如何制约的问题，这一点是最难的。甚至跟现在讨论最多的人工智能的问题有一些些相识之处，人工智能发展到一定程度会不会毁灭人类。很多人说提到什么机器人三原则。有趣的是，机器人三原则理论提出的半个世纪以来，不断的被科幻作家和导演使用，但凡是出现三原则的电影和小说里，机器人几乎都违反了该条例。其中有一点就是机器人对‘人类’这个词的定义不明确，或者是被更改了人类的定义。比如某个极端主义者，利用电脑病毒等手段，把机器人对人类的定义为‘只有白人是人类’。所以说，有时候也是最终解释权的问题。有句话说的好，经是好经，就是歪嘴和尚太多，最终被刻意的解读了。”

“就算没有刻意解读的情况下，例如我们平常使用的电脑操作系统软件，他不靠人为的思维判断而是靠电脑去判断，他也依然存在漏洞。是的，哪怕是电脑操作系统也永远会有漏洞，除非你物理上与外界断网，真正的是一个孤岛。否则，你只要与外界有通道和数据交换，就有可能被攻击和利用。”

（注：着名的机器人三原则是，第一原则，机器人不得伤害人类，或看到人类受到伤害而袖手旁观；第二原则，机器人必须服从人类的命令，除非这条命令与第一原则相矛盾；第三原则，在不违背第一和第二原则的情况下，机器人必须保护自己的存在。这些原则旨在限制机器人可能对人类造成的伤害，同时确保机器人在人类的指挥下行动，并在必要时保护自己。）

“嗯，认识很深刻，也很尖锐，也很无奈，也让人有些沮丧无力的感觉。那么你有没有考虑过如何破解呢？”王父赞许又有些期待的说道。

刘澈沉思了一会儿，慢慢的说道：“就拿我们社会主义核心价值观说起，富强、民主、文明、和谐，如果国家不富强，有可能实现真正的民主吗？曾经的历史告诉我们，国家不富强，你可能连尊严都没有，你可能连自由都没有，你可能连安全都没有，你可能连人都当不了，还谈什么民主和文明。所以说这里面是有顺序的，是要循序渐进的。要想解决是需要一些基础条件的：一、需要物质极大丰富，现在这个条件基本具备，起码比几十年前好太多太多了；二、全社会整体觉悟的提升。”