第177章 孝是仁的基础(第1/6 页)
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一家人坐在一起,舅舅说,林子的弟弟离结了这么多年,现又结婚了,离了婚就不是林子弟弟的老婆了,小雪也有她的自由,这事不能干涉。
亲戚们也觉得舅舅说得很有道理,你离了婚,你就无权干涉小雪她要嫁给谁,虽然林子是哥哥,怎么就不可以呢。
再说,林子娶回前弟弟媳妇,也是好事情,对于你孙子来说,就是叔伯,总比小雪找一个外结婚,喊一个外人叫爸爸要好,不管怎么说,他是有血缘关系的。
母亲听大家都很赞成,说得也很理,母亲没有再坚持了,脸上没有什么表情,可心里一个疙瘩解除了。
母亲疙瘩解除了,林子心里好过多了,他不愿意娶了一个老婆掉了一娘,没有娘那有他呢,养儿防老不能变为一句空话,养儿防老并不是只是在物质上,精神上也是很重要的。
在这里插一句:中国儒家思想的核心是“仁”,而“孝”又是“仁”的基础,于是“孝”便提到很高很重要的地位上来了。
“孝”通常是和“顺”相关联的,于是有了“孝顺”一词。小时候,听父母说得最多,就是“听话”,于是,知道了好孩子的定义。二十岁前,做的事情全部是有关父母的好孩子的事情。
二十岁以后,在渐变。
首先,思想意识上开始做坏孩子的白日梦:别人对我使坏时,我会想到回击,哪怕是偷偷地报复;没能说服自己或者没有胆量在现实中也同样使坏时,就会在思想上把使坏的过程溜一圈,享受享受它在意念中带来的快感。