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第1141 骨头扔出狗上钩(第1/5 页)

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代子林说道:“胡虏何年盛,神州遂陆沉,胡虏与我汉民不同文同种,岂可为中原正统,明朝承袭宋朝,一脉相传的汉家政权,是为中原正统!”

“胡虏何年盛,神州遂陆沉”出自儒家炬子朱子(朱熹)的《感事书怀十六韵》,说明胡虏占据中原,神州陆沉,对胡虏深恶痛绝,坚决反对。

此言一出,他那边的文人儒士纷纷赞成,严斥胡虏岂可为中原正统,其人与华夏子民并不同文同种,乃鸠占鹊巢,窃据神州,居然以中原正统自居,而将南人为主的宋人斥为南蛮。

“汉夷之争”再现,在中原境内各色人等,都形成了“国人认同”,生于兹、长于兹,国朝之下即为国人,华夷正统观逐渐转变为“文化地理”标准,即占据其地而又尊其文化传统,即可为正统继承人。

他们既为正统,则长江以南的宋人自然成了蛮夷,如今代子林及其门人反水,斥胡虏是蛮夷,尊南朝为正统,这下白尚典这边的门生弟子不干了,否定胡虏,同样是否定治下汉人就是他们,他们坚持“能行中国之道则中国之主”的论调,最终形成了一种普世儒学,不再有任何的族群背景考虑。

不过,代子林使出一招杀手锏,让诸儒士纷纷闭嘴,甚至连白尚典这方声调也低了许多。

代子林说道:“金人开科举,录取汉人难上高位,至于蒙元,连科举都不开,岂可称为尊儒!现在朝廷……”他说到朝廷时拱手以示崇敬,继续道:“……欲开恩科,此乃文坛盛事,吾辈不可错过。”

原来如此!

说一千道一万,不及丢出一根肉骨头,金人开科举,虽说中举汉人难上高位,可科举就是科举,带来好处。

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