148.土地兼并(第3/6 页)

刘询身体一僵，刚当皇帝没几年，满脑子雄心壮志的年轻君王很难明白未来的自己是怎么想的。刘询现在应该很能明白年轻的汉武帝刘彻在听到晚年汉武帝所行之事时的感受了。

“不管是汉宣帝还是永乐大帝，他们虽重用官宦，但宦官始终是他们手上的工具。或许对于旁人而言，这些人已经潜藏危险，但对于他们而言，工具就是工具，工具是不能反过来控制君王的。”

“如汉元帝、明英宗这样将政务交托宦官，几乎被宦官操控的君王才是失控。然这个问题的根本却不在于宦官，而在于皇帝能力不足，偏听偏信，没有宦官，这种皇帝也会被身边其他人糊弄。”

“清朝没有宦官问题，那他避免灭亡了吗？什么文官误国、宦官专权、妖妃外戚祸国殃民，都只是根本问题的各种具现。在中央集权的封建王朝，除却土地兼并阶级矛盾加剧这类王朝前进时难以根除的问题，王朝走向衰落的根本原因总是离不开君王的贤明与否。”

“中央集权下，皇帝这两个字是真呼风唤雨，一个人就能左右一个国家未来的存在。一个明君能够挽大厦之将倾，而一个昏君能够把王者牌打烂。你看同样是‘独尊儒术’，汉武帝利用儒术加强了中央集权，而独尊儒术的汉元帝得到的却是皇权式微。”

“汉元帝重用儒生，想通过萧望之等儒臣实现改弦更张、推行仁政，但他却对朝堂没有足够的掌控能力，立场也不稳定。在儒臣触及外戚、宦官利益后，汉元帝只坐视多番势力内斗，眼瞧着其中两方势力弄死自己的老师。”

“在这种内斗中，吏治败坏是最快的，因萧望之等儒臣在外戚和宦官夹击下迅速败下阵来，汉元帝并没有吃到用儒术的红利。”

元帝朝，因刘奭好儒术，看到了儒家上位希望，正兴高采烈准备革新的萧望之等儒臣：……陛下，您不是好儒术吗？所以您的好儒术是排在外戚和宦官之后对吧？

“可因重儒以及为了节约财政的考量放弃徙陵，刘奭没有像先代明君一样抑制地主、豪强和商人的势力。天灾人祸下，这些豪民疯狂掠夺公私田，土地兼并加速，流民四起。”