第13章 经济、物种与成谶(第3/5 页)
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“哎，也是，没人跟得上热郎……哎！他们打远了。”
“快，你去看着点！”
牧剌汉跟万巴拉聊着聊着，就跟比武现场拉开了距离，身边歌勒贝们渐渐都走了，毕竟大家都还是更想追着热闹看。
让万巴拉跟上去当裁判后，牧剌汉就不去继续看比武，而是一个转弯，去到两百米外畜牧队伍那边，检查迁徙的准备工作，每次分开永远不会放心，怎么检查怎么觉得不够……
营地拆掉打包装车后，一轮接一轮翻翻滚滚打斗的孩子们，看热闹的人群，都没了物理限制，经常会打到牲畜队伍这边来，然后被负责看管的女战士们给呵斥轰开。
看尾子们安抚受惊的牲畜，牧剌汉则安抚暴怒的女战士们……
畜群管理，可是在弥垄龙大草原上的生存关键。
用地球上当代的金钱价值观来进行类比的话，辛香料属于是钻石，非生存所必须，被资本营销炒作起来的奢侈品；提神草、木材是大面额货币，烤饼是小面额，但流通最广的货币；家畜则是跟金银一样，锚定整个市场，贵重物品、大宗交易的硬通货。
弥垄龙大草原上的生物，大巴人的研究自然是最深的，漫长的岁月中，朴实勤劳的大巴人，一共驯化了35种野兽，并大规模养殖，这些驯化的“野兽”被称为“牲畜”。
在他们书籍上有记载的，难驯的野兽还有三万多种，多为狩猎目标。
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